A missão primordial, como explorada por Chun K. Chung em seu livro, destaca os capítulos iniciais de Gênesis como fundamentais para a compreensão da missão divina, um tema central em muitos cursos de pós-graduação em Teologia.
Esses capítulos não apenas revelam a criação do universo, mas também o papel único da humanidade como portadora da imagem de Deus.
A partir dessa narrativa, Chung desenvolve sua teologia da missão, centrando-se na relação entre a humanidade, a criação e o propósito divino — um tema que é frequentemente discutido em profundidade em cursos avançados de pós-graduação em Teologia.
Chung e o Mandato Original de Deus
Chung identifica em Gênesis 1.26-28 o mandato original de Deus para a humanidade: governar a criação em Seu nome. Essa tarefa reflete o caráter de Deus como Criador e Sustentador, demonstrando que a missão é parte intrínseca da identidade humana.
O autor argumenta que essa incumbência tem uma dimensão espiritual, pois o domínio humano sobre a criação deve levar à glorificação de Deus. Para os alunos de pós-graduação em Teologia, entender essa relação é crucial para o desenvolvimento de uma teologia da missão bíblica.
No entanto, Chung adota uma visão restritiva ao diferenciar a missão de evangelização do cuidado com a criação. Ele argumenta que atividades como plantar árvores ou salvar baleias, embora importantes, não fazem parte da missão de Deus.
Essa posição é criticada por outros teólogos, como Christopher Wright, que defendem que o mandato cultural faz parte da missão divina. Wright enfatiza que o cuidado com a criação é uma expressão do amor e da justiça de Deus, integrando-se à proclamação do evangelho.
Esse debate, que é explorado em cursos de pós-graduação em Teologia, ilustra a importância de se compreender a missão de forma mais ampla e inclusiva.
Teologia: Chung e sua Ênfase na Dimensão Doxológica da Missão
Outra contribuição importante de Chung, importante para os estudos em pós-graduação em Teologia, é sua ênfase na dimensão doxológica da missão.
Ele argumenta que, antes da queda, a missão de Adão era representar Deus de maneira sacerdotal, levando toda a criação a adorá-Lo. Essa perspectiva se baseia em estudos de Gregory Beale e John Walton, que associam o jardim do Éden a um espaço sagrado semelhante ao templo.
No entanto, essa interpretação é limitada ao não considerar plenamente o papel prático da humanidade em cuidar e preservar a criação como parte do propósito divino, um aspecto crucial para a missão no contexto contemporâneo.
Chung também explora a relação entre Gênesis e Apocalipse, apontando como os temas de criação e redenção se conectam no plano divino. Ele destaca que a narrativa bíblica começa com o cuidado de Deus pela criação e termina com a renovação de todas as coisas.
No entanto, ao minimizar o papel do cuidado ecológico na missão, Chung ignora a relevância contemporânea do mandato criacional, especialmente em um contexto de crises ambientais, uma questão importante para teólogos e estudiosos em pós-graduação em Teologia.
Oportunidades e Desafios na Obra de Chung
A abordagem de Chung oferece insights valiosos, especialmente ao destacar a centralidade de Deus na missão e o papel da humanidade como representante divina. No entanto, sua visão restritiva da missão pode limitar a aplicação prática da teologia bíblica no contexto atual.
A integração do cuidado com a criação e a evangelização é fundamental para uma missão que reflita plenamente o caráter de Deus, um tema que os estudantes de pós-graduação em Teologia devem explorar em profundidade, considerando os desafios contemporâneos.
Missão Primordial é uma obra instigante que desafia os leitores a repensarem a teologia da missão à luz de Gênesis. Embora apresente limitações, o livro oferece uma base sólida para discussões sobre o papel da igreja na missão divina.
Para os alunos de pós-graduação em Teologia, o texto aponta que a missão de Deus não é apenas um chamado à proclamação, mas também um convite para participar de Sua obra de redenção e restauração de toda a criação, incluindo o cuidado com a criação e a justiça social.
